Det dyker upp ibland ett påstående att Broderskapsrörelsen, kristna socialdemokrater har haft ett projekt som hjälpt till vid en islamisering. Detta skulle ha skett 1999 och som bevis har de rapporten från deras verksamhet. Men den stora frågan är alltid när det kommer till ”Sverigevänner” är att om de verkligen har läst källan till det de påstår. Det handlar också inte bara om de har läst utan också om de förstått det de läst. Jag tror att det är lite si och så med detta. De läser nog in det de vill från texten för att det ska passa deras världsbild.
Rapporten finns online och var lätt att googla fram så detta ska inte vara ett hinder. Den är inte heller så lång. 10 sidor inklusive framsidan. Den är indelad i olika kategorier/kapitel och det första är ”Delaktighet – Identitet och integration. Det börjar med fakta om hur mötet mellan socialdemokraterna och Sveriges muslimska råd gick till. De träffades första gången 1994 det var SMR som ville ha hjälp att få Sveriges muslimer mer involverade i svenskt samhällsliv och politik. De ville integreras. Med integration menas ”i svensk politisk debatt dels politik för att underlätta nyanlända invandrares etablering i landet,” Detta till skillnad från assimilering där den nyanlände ska tömmas på allt den har med sig från sitt tidigare hemland såsom språk, kultur osv och fyllas på med sådant som anses vara svenskt vilket kan komma att ändras beroende på vilka som sitter vid makten.
Det var den socialdemokratiska organisationen Broderskapsrörelsen som fick uppdraget att hjälpa SMR och ett antal seminarium där ämnen som utveckling av muslimsk samhällssyn och grundläggande demokratifrågor alltså hur Sverige fungerar och hur muslimer ska anpassa sin syn på samhället. För att få muslimer mer politiskt involverade har kampanjer för att få de att gå till vallokalen utförts. De skriver att detta projekt har fått muslimer att rösta och flera röster har gått till Socialdemokraterna vilket inte är så konstigt då det då var Sveriges största parti även då. Dock rapporteras det att antalet nya medlemskap i partiet varit väldigt lågt
I nästa kapitel ”Erfarenheter av projektet” så kan vi läsa Broderskapsrörelsens utvärdering först. Under rörelsens kongress visades det oro över att rörelsens kristna profil skulle komma att förändras och försvinna, men förbundsstyrelsen klargjorde att det är kongressen som beslutar om sådana saker. Rapportförfattaren förklarar att det finns en samsyn mellan Sveriges muslimska råd och de socialdemokratiska idéerna när det gäller integrationspolitiken. För att förstå detta måste man se till socialdemokraternas integrationspolitik under 90-talet. Den ekonomiska kris som präglade Sverige i början av 90-talet fick Göran Persson att ändra inriktning på integrationspolitiken till att handla mer om att integreras via arbete istället för som innan fokus på mångkultur. Andreas Johansson Heinö, förläggare på Timbro skriver ”Det var socialdemokratin som regisserade övergången från mångkultur till integration på 1990-talet.” i sin essä Migrationsdebattens karta. Det går också att läsa om detta i den dåvarande regeringens proposition 1997/98:16 Sverige, framtiden och mångfalden – från invandrarpolitik till integrationspolitik. Socialdemokraterna har alltså i denna fråga inte förändrats till att tillmötesgå Sveriges muslimer på annat sätt än att integrera dom och underlätta att de kommer in i arbetslivet. Socialdemokraternas motstånd mot friskolor nämns och redan under partiets kongress 1993 så sades det ”Högerns så kallade valfrihetsrevolution innebär att man bygger upp ett segregerat och odemokratiskt skolsystem” och inget har förändrats. De vill fortfarande förbjuda religiösa friskolor.
I nästa kapitel Utvärdering: Sveriges muslimska råd och Politisk islamisk samling kan vi läsa vad de tycker om projektet. De skriver att under dessa fyra år har de fått ökad förståelse för svenskt samhällsliv. De beskriver arbetet som
Inom ramen av projekten har sammanlagt 100 föreningsfunktionärer såsom ordförande, sekreterare, imamer m.m. fått träning i förenings- och samhällskunskap. Därutöver har vi haft särskilda samlingar för ett 30-talmuslimska företrädare som erbjudits en komprimerad samhällskunskap, ledarskapsutbildning och en möjlighet till utbyte om sin arbetssituation.
Sveriges muslimska råd nämner 7 olika teman som det har arbetats med. Dessa är
- Samhällskunskap med konfessionskunskap
- Folkrörelsernas historia
- Studieförbundens och de politiska partiernas framväxt
- Förenings- och administrationsteknik
- Ledarskapsutbildning
- Religionens roll i samhället
- Islam och demokrati
Efter detta uttalar sig både de tidigare ordförande och den nuvarande (när rapporten skrevs). Huvudmotivet med projekten var enligt dessa att få ett större samhällsengagemang bland muslimer och då särskilt kvinnor.
Rapporten avslutas med en lista med mål för det socialdemokratiska partiet och den kommande mandatperioden. Vi kan se dessa på bilden.

Om målet med projekten är att få flera muslimer involverade i samhället, få mer kunskaper om samhällslivet och få dom att bli involverade politiskt är det också nödvändigt att man bereder dom plats i ett parti och eftersom detta var ett socialdemokratiskt projekt så är det naturligt också att det sker i Socialdemokraterna. Märk väl att det handlar hittills endast om att få plats på listor och inte invalda i politiska församlingar. De som kommer att hamna på listorna kommer vara bland de trehundra som ska få politisk grundutbildning. De som kommer att hamna på listorna kommer således ha socialdemokratiska åsikter. Att muslimer ska finnas representerade i det största politiska partiet är inget konstigt. Det finns över 800.000 människor med muslimsk bakgrund i Sverige och dessa har olika varierande grad av praktisering alltifrån sekulariserade, kulturella muslimer, moderata muslimer till djupt religiöst troende. Ser man på antalet medlemmar de senaste 30-35 åren så har antalet minskat så det är svårt att se huruvida projektet har gett fler muslimska medlemmar eller inte. De tre första målen bör vara uppfyllda. Dock hur många som återstår av de som kom med på listorna på den tiden är inget jag orkar lägga energi på.
Att det ska pågå en islamisering på grund av detta projekt har jag väldigt svårt att tro efter att ha läst rapporten i sin helhet och kollat upp en del bakgrundsfakta. Det är nog som vanligt en ”invandrarkritisk” konspirationsteori som inte har någon förankring i verkligheten.